Введите слово или словосочетание на любом языке 👆
Язык:
Перевод и анализ слов искусственным интеллектом ChatGPT
На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:
- как употребляется слово
- частота употребления
- используется оно чаще в устной или письменной речи
- варианты перевода слова
- примеры употребления (несколько фраз с переводом)
- этимология
Что (кто) такое АРХЕОЛОГИЯ: НЕОЛИТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ - Е ВИДЫ ПОСЕЛЕНИЙ - определение
СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ПЕРЕХОД
Неолитическая аграрная революция; Неолитизация
![[[Нэп-оф-Хауар]], поселение земледельцев, датируемое 3500—3100 гг. до н. э.](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Knapp of Howar 2.jpg?width=200 "[[Нэп-оф-Хауар]], поселение земледельцев, датируемое 3500—3100 гг. до н. э.")
![Н. И. Вавиловым]]: 1. Центральноамериканский, 2. Южноамериканский, 3. Средиземноморский, 4. Переднеазиатский, 5. Абиссинский, 6. Среднеазиатский, 7. Индостанский, 7A. Юго-восточноазиатский, 8. Восточноазиатский.](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Vavilov-center.jpg?width=200 "Н. И. Вавиловым]]: 1. Центральноамериканский, 2. Южноамериканский, 3. Средиземноморский, 4. Переднеазиатский, 5. Абиссинский, 6. Среднеазиатский, 7. Индостанский, 7A. Юго-восточноазиатский, 8. Восточноазиатский.")
Найдено результатов: 844
Неолитическая революция
Неолити́ческая револю́ция, неолитиза́ция, или Первая аграрная революция — переход человечества от присваивающего хозяйства («экономика охотников и собирателей») к производящей экономике, имеющей в своём составе сельскохозяйственные подотрасли (земледелие, животноводство), а также выделяющееся в отдельную отрасль ремесло.
Процессуальная археология
Новая археология
«Процессуальная археология» или «Новая археология» () — направление в археологии, возникшее во второй половине XX века, которое в противовес культурной археологии фокусируется на процессе трансформации культур прошлого, пытаясь помимо простого сбора археологической информации интерпретировать её таким образом, чтобы иметь возможность ответить на вопрос, почему те или иные изменения в человеческих культурах происходят с течением времени. В основе процессуальной археологии заложено предположение характерное для философии позитивизма о том, что по�
Культурно-историческая археология
Культурная археология
Культурно-историческая археология или Культурная археология — описательный термин, используемый для обозначения археологической практики конца XIX — середины XX века, которая главным образом состояла в сборе артефактов и их тщательной классификации. При этом сходные по внешним признакам артефакты соотносились вместе, на основе сопоставлений выявлялись археологические культуры, о распространенности которых можно было судить по распространенности присваиваемых им артефактов.
Е (кириллица)
БУКВА КИРИЛЛИЦЫ
Есть; Е (буква); Буква Е; E (кириллица)
Е, е (название: е; в украинском и некоторых других алфавитах э) — буква всех современных кириллических алфавитов. В русском, белорусском, болгарском алфавитах — шестая по счёту, в украинском, сербском и македонском — седьмая; используется также в алфавитах некоторых неславянских языков. В старо- и церковнославянской азбуках является шестой по порядку и называется «ѥстъ» и «есть» соответственно; в кириллице выглядит как и имеет числовое значение 5, в глаголице — как и имеет числовое значение 6. Буква развилась из греческой буквы эпсилон (Ε, ε) (для глаго
есть
БУКВА КИРИЛЛИЦЫ
Есть; Е (буква); Буква Е; E (кириллица)
*****
Островский. "Разве на себя в зеркало посмотреть, каковы мы есть красавцы?" А.Тургенев. "Каковы должны быть результаты, мы видим по тому, какие они есть." Л.Толстой.
2. в знач. 3-го лица ед. и мн. Существует, ант. нет
. "Из всякого положения есть выход." Л.Толстой. "Есть речи - значенье темно иль ничтожно." Лермонтов.
. "Из всякого положения есть выход." Л.Толстой. "Есть речи - значенье темно иль ничтожно." Лермонтов.
| Имеется, находится в наличности. Есть у тебя деньги. У них есть, что показать. Крикнуть, что есть силы.
• Ни на есть - см. ни
. Как есть (·разг.) - совсем. Как есть, ничего не понял. Взял всё, как есть. Так и есть - в самом деле. И есть (в ответе, после повторения соответствующего слова; ·прост.) - да, действительно. "- Что это, тобой словно бес овладел. Бес и Есть." А.Островский. Есть такое дело (·прост. ·фам. неол.) - хорошо, согласен, пусть будет так.
. Как есть (·разг.) - совсем. Как есть, ничего не понял. Взял всё, как есть. Так и есть - в самом деле. И есть (в ответе, после повторения соответствующего слова; ·прост.) - да, действительно. "- Что это, тобой словно бес овладел. Бес и Есть." А.Островский. Есть такое дело (·прост. ·фам. неол.) - хорошо, согласен, пусть будет так.
II. ЕСТЬ, межд. (как предполагают, от ·англ. yes - да). Ответный возглас на команду, означающий, что она принята к исполнению (·первонач. в морском флоте).
ЕСТЬ
БУКВА КИРИЛЛИЦЫ
Есть; Е (буква); Буква Е; E (кириллица)
I
1. (1 и 2 л. не употр.) о едком: причинять болезненное, неприятное ощущение.
Дым ест глаза.
2. (1 и 2 л. не употр.).
разрушать химически.
Ржавчина ест железо.
3. принимать пищу, употреблять в пищу.
Е. хочется. Е. с удовольствием. Не е. мяса. Тоска ест сердце (перен. ; разг.). Жучок ест древесину (портит, прогрызая, проедая). Моль ест мех. Е. не просит что-н. (не требует забот, внимания; разг.). С чем это едят. (перен.: что это такое?; разг. шутл.).
4. (прост.) попрекать, бранить, грызть (во 2 знач.).
С утра до вечера ест домашних.
II
1. связка, соединяющая подлежащее со сказуемым.
Что е. истина. Закон е. закон.
2. существует, имеется.
Е. надежда. Е. такие люди. Е. что рассказать. Что е. силы (изо всех сил; разг.).
III
ответ подчиненного (в армии, флоте, в военизированных организациях), обозначающий, что команда понята и принята к исполнению.
Выполняйте! - е.!
есть
БУКВА КИРИЛЛИЦЫ
Есть; Е (буква); Буква Е; E (кириллица)
1. ср. нескл.
Название буквы древней славянской или старой русской азбуки.
2. несов. перех.
1) а) Поглощать пищу, питаться чем-л.
б) Употреблять в пищу.
2) а) разг. Разъедать, разрушать химически.
б) Портить, уничтожать, грызя, съедая (о грызунах).
3) а) разг. Причинять жгучую боль; кусать, жалить (о насекомых).
б) перен. Раздражая, причинять жгучую боль глазам (о дыме, газе).
в) перен. Мучить, не давая покоя (о мыслях, тоске и т.п.).
4) перен. разг.-сниж. Попрекать, бранить, изводить упреками.
3. несов. неперех.
1) Употр. в качестве неизменяемой связки в составном именном сказуемом, соответствуя по значению сл.: является, представляет собою.
2) Существует, встречается.
3) Находится, имеется, присутствует где-л.
4. частица
Употр. в речи военных как ответ подчиненного, обозначающий, что команда понята и принята к исполнению.
Название буквы древней славянской или старой русской азбуки.
2. несов. перех.
1) а) Поглощать пищу, питаться чем-л.
б) Употреблять в пищу.
2) а) разг. Разъедать, разрушать химически.
б) Портить, уничтожать, грызя, съедая (о грызунах).
3) а) разг. Причинять жгучую боль; кусать, жалить (о насекомых).
б) перен. Раздражая, причинять жгучую боль глазам (о дыме, газе).
в) перен. Мучить, не давая покоя (о мыслях, тоске и т.п.).
4) перен. разг.-сниж. Попрекать, бранить, изводить упреками.
3. несов. неперех.
1) Употр. в качестве неизменяемой связки в составном именном сказуемом, соответствуя по значению сл.: является, представляет собою.
2) Существует, встречается.
3) Находится, имеется, присутствует где-л.
4. частица
Употр. в речи военных как ответ подчиненного, обозначающий, что команда понята и принята к исполнению.
есть
БУКВА КИРИЛЛИЦЫ
Есть; Е (буква); Буква Е; E (кириллица)
муж. названье шестой буквы церковной и русской азбуки, е.
| Есть, 3 лицо, наст. вр., гл. быть, опускается, подразумеваясь, в русском языке там где употр., на др. языках, напр. он есть добр, он есть сердит и пр.; но есть свойственно языку, заменяет дурной оборот: он имеет, я имею; говорится: у меня, у него есть. Только в ·*архан. ·губ. слышим: Какой он есть разумник; там же и в ·*новг. естино, вместо есть или е, имеется.
| мор. ответ или отзыв, на оклик и на команду; слушаю, исполняю, готово. Брамфалы отдай! "Есть!" Праворуля! "Есть право, есть!" В песнях и сказках нередко слышим: я есть, вместо есмь; последнее же вовсе забывается. И зубы есть, да нечего есть. Что больше есть, то больше надо. Все хорошо, что есть: чего нет, то худо. То лучше всего, что есть у кого. Нет-нет, а все таки есть. Каков есть, такова и честь. Бить, бранить есть кому, кормить некому. Мало что есть, да коли нет. Есть, да про себя. Есть-то есть, да не про вашу честь. Не все то есть, что видишь. У него есть (было) в голове. Есть тот грех. Есть маленько. То и есть, что двадцать шесть. Земля еси и в землю пойдеши. Есть, словко - как мед сладко, а нет, словко - как полынь горько! ·т.е. отказ. Есть сущ., ·об. и естье ср. добро, худоба, животы, все, что есть у кого, имущество, достаток, обилие. Девичье нет дороже естя. Из нета не выкроишь естя. По естю старец келью ставит. По естю и нет живет. При ести грош медный; при нете серебряный. Из-за естя работают. От естя люди не плачут. Естный ·*вят. естешный ·*пермяц. естенный ·*ниж. достаточный, зажиточный, богатый. Естечка ·*орл. есть, ласк. или жалобно. Хлебушка есть у вас. "Естечка маленько". Ести. жен., мн., ·стар. списки или ведомости о наличных людях; так и ныне нетчиками называют отсутствующих. Списки естей, и нетей прислать к государю, ·стар. Которые дворяне будут в нетях, ·стар.
II. ЕСТЬ едать, ясти, принимать пищу через рот, питаться, насыщаться; кушать; жрать. Едят. что жуют, а хлебают, что глотают. Походя не ешь, на то есть пора (см. выть
, уповод). Не могу есть, зубы болят. Ем, а дела не вем. Пьем, едим, а работа впереди. Ремесло за плечми не висит, пить-есть не просит. Ел, ел - распоясался, да опять присел. Не ел, отощал; поел. отяжелел. Неевши легче, а поевши крепче. Что поставят, то едим, а чего не поставят - то глядим! ·т.е. не едим. Стыд не дым: глаз не ест. Наша Татьяна и не евши пьяна. Ходит, будто три дня не ев(м)нии. Ешь больше, а говори меньше. Чей хлеб ем, того и вем. И недопекши едят, да сыты бывают. И недопекши едят, и перепекши едят. Есть - не учиться стать. Сапоги есть просят (каши просят). Ел бы да пил, вота мое дело! ?Есть на чем ехать, да нечего есть (да некуда). Чего жена не любит, того мужу век не едать. Не дорога и честь (почет), коли нечего есть. Сам бы ел (товар), да деньги надо! И похваля едят, и похуля едят (все одна сыть). Уж солнышко на ели (поднялось в дерево), а мы еще не ели! Нет такой птицы, чтобы пела да не ела. Ест и пьет, так и поет. Не евши, не пивши и поп помрет. Поп да петух, и не евши поют. Сегодня не пито, ни едено. Хотя не ел, да будь смел. Наш Абросим есть не просить; а есть не бросит. Прадеды ели (едали) просто, да жили (живали) лет по сту. Есть хочу - и обедать пора. Любимая весть, как скажут, что пора есть. Едят хлеб не в одном вашем дворе. Ест (пьет), как не своим ртом (вяло, плохо). Ест, как не в свое брюхо (много). Ест - что бельмы на лоб лезут. Каков ни есть, а хочет есть. Много есть не велика честь. Ешь больше, проживешь дольше. Ешь больше, богатырем будешь. Ешьте, пейте: хозяйского хлеба не жалейте! Пей да ешь - а правду режь. Царев хлеб ешь, а правду режь. Ешь - не хочу. Ешь, душа (или: пей, душа) - не хочу. Не про то говорят, что много едят; а про то, что мякиш съели, да куда корочки дели. Сахарный кусочек на блюде не лежал, всяк его едал. груди.
, уповод). Не могу есть, зубы болят. Ем, а дела не вем. Пьем, едим, а работа впереди. Ремесло за плечми не висит, пить-есть не просит. Ел, ел - распоясался, да опять присел. Не ел, отощал; поел. отяжелел. Неевши легче, а поевши крепче. Что поставят, то едим, а чего не поставят - то глядим! ·т.е. не едим. Стыд не дым: глаз не ест. Наша Татьяна и не евши пьяна. Ходит, будто три дня не ев(м)нии. Ешь больше, а говори меньше. Чей хлеб ем, того и вем. И недопекши едят, да сыты бывают. И недопекши едят, и перепекши едят. Есть - не учиться стать. Сапоги есть просят (каши просят). Ел бы да пил, вота мое дело! ?Есть на чем ехать, да нечего есть (да некуда). Чего жена не любит, того мужу век не едать. Не дорога и честь (почет), коли нечего есть. Сам бы ел (товар), да деньги надо! И похваля едят, и похуля едят (все одна сыть). Уж солнышко на ели (поднялось в дерево), а мы еще не ели! Нет такой птицы, чтобы пела да не ела. Ест и пьет, так и поет. Не евши, не пивши и поп помрет. Поп да петух, и не евши поют. Сегодня не пито, ни едено. Хотя не ел, да будь смел. Наш Абросим есть не просить; а есть не бросит. Прадеды ели (едали) просто, да жили (живали) лет по сту. Есть хочу - и обедать пора. Любимая весть, как скажут, что пора есть. Едят хлеб не в одном вашем дворе. Ест (пьет), как не своим ртом (вяло, плохо). Ест, как не в свое брюхо (много). Ест - что бельмы на лоб лезут. Каков ни есть, а хочет есть. Много есть не велика честь. Ешь больше, проживешь дольше. Ешь больше, богатырем будешь. Ешьте, пейте: хозяйского хлеба не жалейте! Пей да ешь - а правду режь. Царев хлеб ешь, а правду режь. Ешь - не хочу. Ешь, душа (или: пей, душа) - не хочу. Не про то говорят, что много едят; а про то, что мякиш съели, да куда корочки дели. Сахарный кусочек на блюде не лежал, всяк его едал. груди.
| Признавать годным в пищу, считать едой, харчем, съедомым. Это грибы поганки, их не едят. Крестьяне не едят ни зайца, ни голубя; многие не едят и раков. Я свинины не ем, либо по вкусу, либо она не годится мне, не понутру.
| Есть, ·стар. обедать, как ныне кушать, быть за званым столом. Того дни у царя ели: митрополит да старцы Св. Горы.
| Грызть, кусать, язвить, особ. о насекомых. Клопы, блохи едят, не дадут уснуть.
| По(из)едать, травить, говорят об острой, едкой, жгучей влаге, снадобье. И щелочь ест, и кислота ест. Вода ест соль. Хлор ест краску. Известь ест руки, щиплет, жжет до язв. Мыло глазй ест.
| * Есть кого, грызть голову, гнать, теснить, обижать, бесперечь бранить, сживать со свету, не давать покою. Сами не едали (этого), а видали, как люди едали. Ржа железо есть, злая жена мужа. Взъелся он на меня. Краска въедается. Мыши выели сыр. Доедай последки. Заешь луком. Друг друга изъедают. Наелся досыта. Корка надъедена. Не объедайся. Кончик отъеден. Поел, и сыт. Подъедать остатки. Ржа переела гвоздь. Приелись мне щи. Не проедайся на калачи. Разъелся как бык. Съел гриб, шиш. Уела попа граматка!
| Есть, сущ., жен., ·стар. ество ср., ·*калуж., ·*пермяц., ·*сиб. ествины мн. еда, пища, ежа, яство, все что изготовлено для еды, стряпня, блюдо, кушанье;
| ·*калуж. все, что едят без ложки, не хлебая. А в городе бы, оприч воевод и дворян, ести ни у кого не варили, в лете и в сухмени. Акты. За столом много еств или есов было, ·*пермяц., см. еда
. Есться, быть съедаему. Мякинный хлеб плохо естся.
. Есться, быть съедаему. Мякинный хлеб плохо естся.
| Лишь бы пилось да елось, а дело на ум не шло! безличн. Мне что-то не естся сегодня, плохо естся, не могу есть, неможется. Ешь, поколе естся.
| Быть поедаему, травиться острым снадобьем.
| * Изъедать друг друга, все браниться и ссориться, ·*тамб. Естный ·*вост. сытный, вытный. Где естно, тут и тесно, Естовный ·стар., ·*тамб., ·*пенз. стряпной, пищеварный, вообще кухонный. Котел естовный, медный, полведра, Акты. Есто(а)вник муж. щаной горшок или чугун. Есвяный ·*вост. ествяной ·*сев. съестной, снедный, съедомый, съедобный, едо витый. Естье ср., ·*вологод. имущество, богатство, нажитое добро (Акад.); вероятнее естье, что есть, именье. Едь жен., ·*архан. пора, когда рыба идет к берегам, за мелкой рыбешкой, ища корму; ход, рунный ход. Естальник, ествальник, еставник ·*симб. большой щаной горшок.
Интродукция (биология)
![[[Клён остролистный]] довольно агрессивно ведёт себя на американском континенте, вытесняя коренные виды растений](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Acer-platanoides-blade.JPG?width=200 "[[Клён остролистный]] довольно агрессивно ведёт себя на американском континенте, вытесняя коренные виды растений")
![селекции]] диких предков растения, с целью повышения урожайности. Самостоятельно в дикой природе кукуруза не размножается.](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Field, corn, Liechtenstein, Mountains, Alps, Vaduz, sky, clouds, landscape.jpg?width=200 "селекции]] диких предков растения, с целью повышения урожайности. Самостоятельно в дикой природе кукуруза не размножается.")
![Первой мировой войны]] и с тех пор начал своё победоносное шествие по континенту](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Leptinotarsa fg02.jpg?width=200 "Первой мировой войны]] и с тех пор начал своё победоносное шествие по континенту")
![Калифорнии]] благодаря рыболовству, в котором она использовалась в качестве наживки](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Tiger salamander.jpg?width=200 "Калифорнии]] благодаря рыболовству, в котором она использовалась в качестве наживки")
Чужеродный вид; Интродуцированные виды; Интродуцированные животные; Адвентивные виды; Интродуцированные растения; Репатриция животных; Интродуцент; Интродуцированный вид; Интродуктор; Заносные виды
Интроду́кция (от — «введение») в биологии — преднамеренное или случайное переселение человеком особей какого-либо вида животных и растений за пределы естественного ареала в новые для них места обитания. Интродукция является процессом введения в некую экосистему чужих ей видовНегробов С.
Революция 1911-13 в Китае
![[[Ли Юаньхун]] в военной форме](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Li Yuanhong.jpg?width=200 "[[Ли Юаньхун]] в военной форме")
![[[Сунь Ятсен]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Xh3.jpg?width=200 "[[Сунь Ятсен]]")
![[[Иероглиф]]ы «Синьхай гэмин» — «Синьхайская революция»](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Xinhaigeming-2.PNG?width=200 "[[Иероглиф]]ы «Синьхай гэмин» — «Синьхайская революция»")
![[[Юань Шикай]] в одежде императорского чиновника](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Ysk2.jpg?width=200 "[[Юань Шикай]] в одежде императорского чиновника")
![[[Юань Шикай]] в военной форме](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Yuan Shi-Kai.jpg?width=200 "[[Юань Шикай]] в военной форме")
![10 марта 1912 года. [[Юань Шикай]] — временный президент Китайской республики](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Yuan Shikai sworn in as Provisional President - 10 March 1912.jpg?width=200 "10 марта 1912 года. [[Юань Шикай]] — временный президент Китайской республики")
СВЕРЖЕНИЕ ДИНАСТИИ ЦИН В КИТАЕ
Синьхайская буржуазная революция; Революция 1911-13 в Китае; Синьхайская революция 1911—1912; Революция 1911 в Китае
Википедия
Неолитическая революция
Неолити́ческая револю́ция, неолитиза́ция, или Первая аграрная революция — переход человечества от присваивающего хозяйства («экономика охотников и собирателей») к производящей экономике, имеющей в своём составе сельскохозяйственные подотрасли (земледелие, животноводство), а также выделяющееся в отдельную отрасль ремесло.
Понятие «неолитическая революция» впервые предложено британским археологом-марксистом Гордоном Чайлдом в 1923 году. Кроме появления производящего хозяйства оно включает в себя ряд последствий, важных для всего образа жизни человека эпохи неолита. Маленькие мобильные группы охотников и собирателей, господствовавшие в предшествующей эпохе мезолита, осели в городах и посёлках возле своих полей, радикально изменяя окружающую среду путём культивирования (в том числе ирригации) и хранения собранного урожая в специально возведённых зданиях и сооружениях.
Повышение производительности труда вело к увеличению численности населения, созданию сравнительно больших вооружённых отрядов, охраняющих территорию, разделению труда, оживлению товарообмена, появлению права собственности, централизованной администрации, политических структур, идеологии и новых систем знания, которые позволяли передавать его из поколения в поколение не только устно, но и письменно. Появление письменности — атрибут окончания доисторического периода, который обычно совпадает с окончанием неолита и вообще каменного века. Но неолитическую революцию можно также трактовать как разрушение гармоничного сосуществования человека с природой, отныне он оказывается в оппозиции к ней, подстраивая окружающую среду под свои нужды, что приводит к возникновению цивилизации и технического прогресса.
По данным археологии, одомашнивание животных и растений происходило в разное время независимо в 7-8 регионах. Самым ранним центром неолитической революции считается Ближний Восток, где одомашнивание началось не позднее, чем 10 тыс. лет назад.
Соотношение технологических характеристик неолита с появлением производящего хозяйства и последовательность этих событий у разных культур остаются предметом обсуждения и, по-видимому, различаются, а не являются только лишь следствием действия неких универсальных законов развития человеческого общества.
В марксистской историографии (академик Г. Б. Поляк, профессор А. Н. Маркова) события неолитической революции рассматриваются сквозь призму двух крупнейших стадий разделения труда: разделение земледелия и скотоводства и отделение от них ремесла.
